DONNA, CONOSCI TE STESSA: il ritorno di Lilith e dei suoi figli (2)

“Non desideravo protezione e neppure il solito 'diventare felice'. Io mi volevo realizzare fino all'ultima possibilità, sia attraverso la gioia che attraverso il dolore.” (Isolde Kurz)

Tuttavia anche Lilith e Adamo, nel loro breve idillio, hanno concepito un figlio, che è destinato a portare avanti l’opera evolutiva iniziata dalla madre. Ogni qual volta i suoi fratellastri, i figli di Eva, si troveranno a un momento storico di svolta, Dio rimanderà sulla Terra questo bimbo benedetto sotto varie vesti e incarnazioni: artista, condottiero, filosofo, scienziato… in ogni caso guida e luce per l’umanità deviata. 

Dunque qual’è, per noi, il messaggio di questo poema? Chi è questa nuova Lilith e chi sono i suoi figli?

La Lilith di Isolde Kurz è l’emblema di una femminilità emancipata e al contempo non in contrasto con l’uomo: ciò è possibile solo se la donna riesce ad armonizzare in sé sapientemente i propri aspetti femminili e maschili. “Donna, conosci te stessa”, potrebbe essere il messaggio di Lilith per il femminile contemporaneo. Ciò significa: esplora le tue passioni, coltiva i tuoi talenti, realizza le tue potenzialità, siano esse di madre o di artista, di scienziata o di cuoca…ma  soprattutto non lasciare che siano altri a dettare cosa devi essere. Impara a separare l’oro di chi sei realmente dal piombo delle convenzioni sociali, dalle frustrazioni e illusioni di madri e nonne, dalle paure e inibizioni di secoli di società patriarcale, dall’inconscia ricerca del Principe Azzurro e della Famiglia del Mulino Bianco.

I figli di Lilith

E chi sono, oggi, i figli di Lilith? Sono tutti coloro che sentono dentro di sé il richiamo verso un orizzonte più libero e più ampio, che non si stancano di migliorarsi, di trascendere i propri limiti, di bruciare il proprio egoismo e la propria negatività. Sono tutti quegli uomini e donne che stanno attivamente lavorando dentro e fuori di sé affinché l’umanità  possa essere ancora degna di questo nome. 

Il riscatto

Nel panorama attuale di costante violenza, mortificazione e abbrutimento, il mio augurio è che risorga velocemente il Femminile in tutta la sua potente bellezza e sovversivo splendore.  Saranno proprio la sua forza di rinnovamento, la sua capacità di empatia e il suo innato gesto d’amore a portare conforto e riscatto alla Vita su questo pianeta, risanandone le ferite e ristabilendone la pienezza e l’armonia.

Il libro 'I figli di Lilith" si può trovare al link I figli di Lilith

L'articolo si trova nella rivista MediCoscienza, disponibile anche online al seguente link MediCoscienza 3

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CADUTA DAL CIELO: il ritorno di Lilith e dei suoi figli (1)

“Devi essere caduta dal cielo

Devi esserti frantumata nella direzione sbagliata.

Ne hai portati così tanti alla luce

E ora sei da sola.”(Glen Hansard)

Qualche mese fa, a diciassette anni dalla sua stesura, ho pubblicato la mia tesi di laurea, che consiste nella traduzione e nel commento di un poemetto tedesco sconosciuto, “I figli di Lilith” di Isolde Kurz. Questa scrittrice tedesca vissuta tra il diciannovesimo e il ventesimo secolo non svetta nell’Olimpo della letteratura germanica ed è perlopiù conosciuta per le sue novelle ambientate nel Rinascimento fiorentino. 

Caduta dal cielo 

L’opera “I figli di Lilith” mi è letteralmente caduta in testa mentre vagavo confusa e un po’ scoraggiata nei meandri della biblioteca comunale di Bonn, cercando di capire come mai il mio iniziale progetto di tesi su Novalis non stesse procedendo come speravo. Evidentemente dovevo imbattermi in Isolde e nel suo piccolo epos visto che, una volta deciso di dedicarmi a “I figli di Lilith”, il lavoro è fluito senza problemi e mi ha portato i massimi risultati a livello accademico.

Lilith la nera

La portata innovativa del poemetto di Isolde consiste soprattutto nella sua originale rivisitazione del mito della nera Lilith, contenitore per eccellenza di tutti i lati oscuri del Femminile. Secondo il mito, Lilith è la prima donna di Adamo, creata insieme a lui e non successivamente dalla sua costola. Rifiutandosi di sottostare all’uomo, si erge a simbolo della ribellione femminile e, in alcune versioni del mito, arriva a opporsi perfino a Dio stesso. 

Di conseguenza, in una cultura fondamentalmente maschilista e patriarcale, non poteva che diventare un demone sanguinario e perturbante, represso negli inferi dell’inconscio collettivo. Perfino le donne in fondo la temono, in quanto rappresenta il lato potente, seducente e intimamente rivoluzionario che loro stesse non sono capaci di contattare né tanto meno di sviluppare armonicamente nella loro personalità.

Eva e Lucifero 

Isolde, pur mantenendo la forza e l’eros di questa figura, ne stravolge completamente il significato tradizionale: da demone infero tentatore Lilith diventa un ponte tra l’uomo e la divinità, una sorta di sprone per l’evoluzione umana destinata a compiersi a livelli sempre più alti. D’altra parte, in questo epos, è Eva la creatura di Lucifero, in quanto vuota proiezione dei più bassi desideri maschili di lussuria e onnipotenza. Adamo, come sappiamo, non è esattamente un campione d’integrità o di forza di volontà, per cui Eva ha gioco facile e a Lilith non resta che tornare nell’abbraccio di Dio.

Conosciamo già il resto della storia, anche se ormai è chiaro come il peccato originale, per Adamo, non sia stato tanto il mangiare quella benedetta mela, quanto il rifiutare la propria origine e missione divina simboleggiata dal suo primo amore Lilith. I figli di Eva e Adamo sono dunque una razza degradata, un’umanità che segue le orme squallide dei genitori: schiavi della sensualità, avidi e attaccati solo ai beni materiali, ciechi nell’odio e nella menzogna.

Il libro "I figli di Lilith" si può trovare al seguente link I figli di Lilith

L'articolo si trova nella rivista MediCoscienza disponibile anche online al seguente link MediCoscienza 3

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WOMAN, KNOW YOURSELF: the return of Lilith and her children (2)

“I didn't want protection or even the usual "getting happy". I wanted to realize myself to the last chance, both through joy and through pain.”(Isolde Kurz)

versione italiana al link Donna, conosci te stessa

However, Lilith and Adam, in their brief idyll, have also conceived a child, who is destined to carry on the evolutionary work begun by his mother. Whenever his half-brothers, Eve's children, find themselves at a turning point in history, God will send this blessed child back to Earth in various garments and incarnations: artist, leader, philosopher, scientist... in any case a guide and light for the deviated humanity. 

So what is the message of this poem for us? Who is this new Lilith and who are her children?

Isolde Kurz's Lilith is the emblem of an emancipated femininity and at the same time she’s not in contrast with the man: this is possible only if the woman can skillfully harmonize in herself her own feminine and masculine aspects. "Woman, know yourself" could be Lilith's message for contemporary women. This means: explore your passions, cultivate your talents, realize your potential, whether as a mother or as an artist, as a scientist or as a cook... but above all, don't let others dictate what you have to be. Learn to separate the gold of who you really are from the lead of social conventions, from the frustrations and illusions of mothers and grandmothers, from the fears and inhibitions of centuries of patriarchal society, from the unconscious search for Prince Charming and the White Mill Family.

Lilith’s children

And who are Lilith's children today? They are all those who feel within themselves the call to a freer and wider horizon, who do not tire of improving themselves, of transcending their own limits, of burning their own selfishness and negativity. They are all those men and women who are actively working inside and outside themselves so that humanity can still be worthy of this name. 

Redemption

In today's landscape of constant violence, mortification and brutality, my wish is that the Feminine quickly resurrects in all her powerful beauty and subversive splendor.  It will be precisely her strength of renewal, her capacity for empathy and her innate gesture of love that will bring comfort and redemption to Life on this planet, healing its wounds and restoring its fullness and harmony.

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FALLEN FROM THE SKY: the return of Lilith and her children (1)

"You must have fallen from the sky
You must have shattered on the wrong way
You brought so many to the light
And now you're by yourself"(Glen Hansard)

versione italiana al link Caduta dal cielo

A few months ago, seventeen years after it was written, I published my university final essay, which consists of the translation and commentary of an unknown German poem, "The Children of Lilith" by Isolde Kurz. This German writer, who lived between the nineteenth and twentieth centuries, does not stand out in the Olympus of German literature and is mostly known for her novels set in the Florentine Renaissance.

Fallen from the sky 

The work "The Children of Lilith" literally fell onto my head as I wandered confused and a bit discouraged in the meanders of the municipal library of Bonn, trying to understand why my initial project of an essay on Novalis was not proceeding as I had hoped. Evidently I had to come across Isolde and her little epos because, once I decided to devote myself to "The Children of Lilith", the work flowed smoothly and brought me maximum academic results.

Lilith the Black

The innovative scope of Isolde's poem consists above all in its original reinterpretation of the myth of the black Lilith, the container par excellence of all the dark sides of the Feminine. According to the myth, Lilith is the first woman of Adam, created with him and not later by his rib. Refusing to submit to the man, she stands as a symbol of the female rebellion and, in some versions of the myth, even comes to oppose God himself. 

Consequently, in a fundamentally masculine and patriarchal culture, she could only become a bloodthirsty and disturbing demon, repressed in the underworld of the collective unconscious. Even women are somehow afraid of her, because she represents the powerful, seductive and intimately revolutionary side that they are not able either to contact or even less to develop harmoniously in their personality.

Eve and Lucifer 

Isolde, while maintaining the strength and the eros of this figure, overturns completely its traditional meaning: from an inferior tempting demon Lilith becomes a bridge between man and divinity, a sort of spur for human evolution destined to take place at ever higher levels. On the other hand, in this epos, Eve is the creature of Lucifer, as an empty projection of the lowest male desires for lust and omnipotence. Adam, as we know, is not exactly a champion of integrity or willpower, so Eve has an easy time and Lilith can do anything but return to God's embrace.

We already know the rest of the story, although it is now clear that the original sin for Adam was not so much eating that terrible apple as rejecting his own divine origin and mission symbolized by his first love Lilith. The children of Eve and Adam are therefore a degraded race, a humanity that follows in the footsteps of their parents: slaves of sensuality, greedy and attached only to material goods, blind in hatred and lies.

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THE STRANGER - Self-translated poems

"Listen,–perhaps you catch a hint of an ancient state not quite forgotten; dim, perhaps, and yet not altogether unfamiliar, like a song whose name is long forgotten, and the circumstances in which you heard completely unremembered Not the whole song has stayed with you, but just a little wisp of melody, attached not to a person or a place or anything particular. But you remember, from just this little part, how lovely was the song, how wonderful the setting where you heard it, and how you loved those who were there and listened with you."(ACIM)

Versione italiana al link La Straniera

This is the first poem in my lyrical collection "Sehnsucht - Nostalgia dei Senza Terra' published in 1997. It includes poems written when I was a teenager. 

The Stranger

Because she came from another world

Soul in chains

The Spirit of the Valley

was shining in her eyes.

But her heart

            was a diadem of thorns

and her voice

            Crystal Darkness 

and her demon

             It didn't give her peace

because her eyes

             had seen

And because she came

 from another world.

and to another world

          she's got back

in the end

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LOVE AND THE SCORPION - Overcoming the fear to love

"With all due respect, those who only live by instincts and instants, I prefer to have them distinct and distant." (Sara Bini)

versione italiana al link L'amore e lo scorpione

Despite the title, this article is not an astrological disquisition on the couple affinities between the zodiac signs. Rather, I would like to talk about the ability and willingness to love, a virtue and an art that, through a thousand vicissitudes, hopefully will lead us to unite heart and brain, feeling and reason, emotion and planning. I know, I am an incurable idealist and optimistic, but I tend to have confidence in the human being, a confidence mostly confirmed by most of the people around me.

Just yesterday I was talking to a friend, a man of great heart, intelligence and culture, about the effects that relationships - and sometimes inevitable disappointments - can have on people.

"You know Sara," he said, "I'm afraid that after all the times I've opened my heart and been stabbed, the right person will come and I won't be able to love anymore.”

A justified fear, if we start from the common assumption that, in giving love, in a certain sense I empty myself and 'lose something'. In fact, when our heart is quite pure and mature, we can begin to realize that loving is primarily a nourishment for ourselves. 

The dedication, generosity and willingness that we set in motion to sustain this noble feeling are energies that we evoke in ourselves and that therefore pass through us, illuminate us and heal us. They fill our lives in spite of what the person concerned will do with them, who will in any case act according to their degree of understanding and awareness. 

If unfortunately, then, the relationship produces stagnation and suffering in us or in her/him, it is not an obligation to insist. A human being worthy of the name, after the initial upsets, is able to love someone even without sleeping with them. You can lose a person, but you do not necessarily lose the steps taken to experience a love as intimate and authentic as possible.

Following these reflections, my friend told me about the Zen parable "The Master and the Scorpion" which I report in full because, in my opinion, summarizes the essence of our conversation on these issues: 

"A Zen Master saw a scorpion drown and decided to take it out of the water. When he did, the scorpion stung him. Because of the effect of the pain, he left the animal that again fell into the water about to drown. The Master tried to pull it out again and the animal punished it again. A young disciple who was there approached him and said, "Excuse me, Master, why do you continue? Don't you understand that every time you try to pull it out of the water it stings you? “. The Master answered:

"The nature of the scorpion is to sting, and that will not change mine which is to help.”

Then, with the help of a leaf, he pulled the scorpion out of the water and saved his life, then turning to his young disciple, he continued: "Don't change your nature: if someone hurts you, just take precautions, because men are almost always ungrateful for the benefit you are doing to them. But this is not a reason to stop doing good, to abandon the love that lives in you. Some pursue happiness, others create it. Worry more about your conscience than about your reputation. Because your consciousness is who you are, and your reputation is what others think of you. When life presents you with a thousand reasons to cry, show her that you have a thousand reasons to smile.”

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